鹤山市龙口镇霄乡村、源氏，一个在鹤山人数并不算多的姓氏，一座古老的村庄，鲜为人知的是，这里的源氏竟然是中国历史上的鲜卑族后裔；而在当地，源氏、霄乡村（现已并入霄南村）在过去曾显赫一时。

    鹤山源氏老祖宗受北魏太武帝赐名“源贺”

    霄乡村看上去与邻村没什么两样，但是读村中祠堂的对联，记者却发现，源氏并不那么“简单”：在村中近湖源公祠门上，一副对联写道“发源由北魏，晋爵纪西平”；村中乐隐源公祠门上，对联写道“华胄开东粤,明礼祀北平”……无不透露出这个村源氏不一般的历史渊源。

    源氏文化研究会的源可就告诉记者，“发源由北魏，晋爵纪西平”讲的是鹤山源氏老祖宗源贺受北魏太武帝赐名“源贺”，并晋爵“西平王”的故事；乐隐源公祠的“华胄开东粤，明礼祀北平”是说源贺曾任冀州刺史，治所在今北京（旧称北平），反映了源氏由北方南迁至霄乡的历史源流。

    族谱历史资料显示，霄乡源氏的祖先是南北朝时期建立北魏政权的古鲜卑人的一支，他们的姓氏—源，正是古鲜卑姓氏之一。

    现居霄乡的源氏共有六坊，分别是北门坊、礼奎坊、东门坊、高第坊、水边里坊和甫兴里坊，约千余人，分散在香港及海外的源氏后人约2000余人。

    从北魏孝文帝改革时起，就开始主动、彻底地接受汉族先进文化和生活习惯、与汉人通婚的鲜卑人，到隋唐时，各方面已和中原汉族无甚区别。定居霄乡700余年的源氏，早已习惯了此乡此土的生活。

    “现在的少数民族中，并没有鲜卑族，我们都是汉族，”霄南村的源志雄说，“从祖先迁居到这里，我们已经在这里生活了几百年，除了一些细小的细节上有所不同，现在的生活习惯、习俗跟当地其他人几乎没有什么差别。”源可就告诉记者：“在过去，我们这里一些农具的名字还带有秃发的字样，应该是从祖先哪里继承下来的。不过，现在随着时代发展，这些农具都没有了，保留下来的历史资料越来越少了。”