读《古文观止》，品文言之美。

　　汲古今之精华，长人生之智慧。

　　《晏子不死君难》讲述的是齐国一个因君臣三角畸恋，导致崔杼弑君的丑闻。齐庄公（吕光）因为荒淫无道，私通大臣崔杼之妻棠姜，崔杼趁庄公与棠姜在家幽会时设局把他杀死，晏子把握君臣的分寸，三问三答，伏君之尸，尽臣之礼，却不为他殉职。

　　晏子，名晏婴，齐国上大夫，与晋国叔向、郑国子产并称的政治家，长于辞令，几乎成为智慧的化身，给后人留下不少脍炙人口的故事，如晏子使楚、二桃杀三士、挂羊头卖狗肉等。在庄公年代，晏子还是一颗政坛新星，没有很大的名气，但在该事件的处理上已充分显示了他从政的智慧，赢得崔杼及家臣的尊重。在文中，他从君臣的责任和臣子的大义两方面给我们上了一课，深层次表达了他对忠的理解：“故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。”晏子的着眼点在社稷（国家），他认为“如果国君失职，臣子就不必为他尽忠”，这在当时是十分进步的思想。

　　另一位重要当事人崔杼，又名崔武子，他虽然被庄公戴了绿帽，但他也不是等闲之辈。他辅佐了灵公、庄公、景公三代齐王，其中后两者都是他扶上位的，可谓权倾朝野。几年前，齐国棠邑大夫棠公去世，崔杼前往吊唁，结果在追悼会上与棠公遗孀棠姜对上了眼神，于是他不顾众人反对，坚决把这位漂亮又风骚的棠姜娶回家。但棠姜确实是红颜祸水，她再嫁给地位显赫的崔杼，并不满足，又与齐庄公私通。由于她太漂亮了，惹得齐庄公有事没事经常往崔府跑，为的是与棠姜幽会。有一次，齐庄公还拿着崔杼的帽子送人，结果这段风流韵事闹得满城风雨，无人不知。经过精心策划，崔杼故意引诱齐庄公进崔府，来一个瓮中捉鳖，在家里杀掉庄公。据史料记载，庄公请求和解，不答应，庄公又请求盟誓定约，也不答应，庄公于是请求到宗庙自杀，仍不答应。于是，“公逾墙。又射之，中股，反坠，遂弑之”，由此可见齐庄公的悲惨下场。

　　听闻齐庄公的死讯，晏子连夜来到案发现场，“晏子立于崔氏之门外”。其实晏子只身夜闯崔府，有可能被崔氏怀疑是齐庄公的同党，从而被杀掉。但晏子此时却义无反顾，而是置生死于道外，恪守着一个臣子的本分，向崔杼家臣表明来意：并非只为了齐庄公一己之私而来，更是为了齐国的社稷而来。在接下来的这三段对话中，晏子把君臣的关系讲清楚了。君是国家之君，臣是国家之臣，作为臣子可以为国家死、为国家逃亡，但是不能为君的私事而死。齐庄公之死，与国家无关，是其私人的不道德行为所引发，所以晏子不死、不逃。

　　从崔府家臣三问的语气来分析，其人曰：“死乎？”（“你想死吗？”）、曰：“行乎？”（说：“那么，你不逃吗？”）、曰：“归乎？”（说：“你不回家吗？”）崔府家臣从跋扈狂妄、咄咄逼人的态度，再到嘲讽蔑视，最后骄横之气彻底被灭了，最后一个提问，甚至主动给晏子找台阶下。

　　晏子的回答，蕴藏着高超的技巧，他首先得把自己和齐庄公的关系厘清。君王是国家社稷的掌舵者，但齐庄公本身行为与国家社稷并不相干，也不光彩。臣子不单纯为了俸禄，而是为了社稷。厘清这点，对于崔杼来说，就表明了立场，消除了崔杼的思想顾虑，晏子不是兴师问罪的。在做好铺垫后，晏子进一步表达了对忠的认识，“如果君王是为社稷而死，那么我会去死，如果君王是为了社稷而逃，我会跟随。”晏子接着说：“若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？”如果君王是因为私人恩怨而死，那么除了他私下宠爱的人，谁能承担责任呢？晏子将矛头暗指向崔杼，因为崔杼就是齐庄公十分宠信的人，更应为此事负责。有了前面的铺垫，晏子大义凛然，直指崔杼，置生死于度外，说道：“且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”

　　崔杼的家臣被他大义凛然的说话说服，开门让他进去。晏子“门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。”他在齐庄公尸体面前痛哭，并且行了“三踊”的丧礼。没有其他多余的言语或者行为，是一个臣子应尽的礼仪。

　　晏子能够全身而退，没有惨遭杀害，一是缘于他过人的智慧，他既没有对齐庄公愚忠，也没有一开始就当众直指崔杼的罪责，其奉行的中庸之道堪称“教科书式的”。二是缘于他对君臣的认识。大臣的职责是告诫君主。晏子的语言非常独特、尖锐、含蓄、庄重、幽默。在不同的场合，晏子可以说不同的话，并收到预期的效果。在晏子看来，无论国君和臣子，都应为国家负责。齐庄公为了一个女人而被杀，死得其所，轻于鸿毛。晏子既不为他而死，也不因他而逃，这在当时是很有进步意义的。

　　顺便交代一下，崔杼弑君后马上找到了太史伯，想将齐庄公之死改写成“昏君患病而亡”，以免日后遗臭万年。太史伯没有屈服于压力，在竹简上如实记载：“夏五月，崔杼弑君。”崔杼大怒，杀了太史伯。太史伯有两个弟弟，二弟太史仲也如实记载，也被崔杼杀了。崔杼警告太史伯的第三个弟弟太史季说：“你两个哥哥都死了，你难道不怕死吗？你还是按我的要求：把庄公之死写成得暴病而死吧。”太史季回答：“据事直书，是史官的职责，失职求生，不如去死。要想人不知，除非己莫为。你做的这件事，迟早会被后人知道的，我即使不写，也掩盖不了你的罪责，反而成为千古笑柄。”崔杼无话可说，只得放了他。崔杼连杀了太史伯、太史仲两位史官，第三位太史季、第四位南史氏也依然前仆后继，秉笔直书。文天祥《正气歌》有曰：“在齐太史简，在晋董狐笔。”为了直书实录记史，齐国的太史们一个接一个地视死如归，用鲜血换得史书上的真话，用生命为代价维护了直书实录的史学传统！

作者：麦和幸 

责任编辑：雷满红