李文茂者,清末粤之名伶,亦反清之义士也。世籍广东鹤山桃源禄洞。其地山环水抱,民风淳朴,乡人多习武好歌,梨园之声不绝。禄洞李氏,世代事伶乐,文茂少承家学,耳濡目染,早露峥嵘。村中旧有蓝田公祠,始建于清嘉庆年间,光绪时重修,砖雕精美,高逾四十公分,为乡里仅存之古建,村中父老每指此祠,辄言:“此吾乡子弟聚义习艺之所也,文茂年少时常于祠前演练拳棒。”其为人所怀如此。
文茂体雄力健,声若洪钟,工二花面,即武净一角也。隶名班“凤凰仪”,驰名省、佛之间。其演《芦花荡》之张飞,嗔目横矛,须眉皆张,豪气干云;饰《王彦章撑渡》之王彦章,则铁篙在手,叱咤风云,尽显骁勇本色,观者无不动容,由是名动江湖。其尤精技击,通晓诸般拳械,为班中“打武家”之领袖,同侪莫不钦服。据传道光二十九年(1849年),佛山祖庙万福台酬神演剧,文茂以一出《芦花荡》名动四乡,台下万人喝彩,自此声名愈显。
文茂虽身居优伶,然轻财尚义,有古侠士之风。尝于广州一德路,见无赖横行,欺压良善,文茂怒发冲冠,赤手空拳,力敌二十余人,拳风所至,众痞抱头鼠窜。又于荔枝湾畔,遇一纨绔阔少,当众逼辱卖唱弱女,逼其解衣,文茂愤而上前制止,单臂高举此獠,以示儆戒,其路见不平、仗义出手如此,故深为伶人与百姓所敬重。
时满清季世,政治腐败,鸦片战后,官府横征暴敛,欺凌百姓,戏班亦屡遭勒索,梨园子弟怨声载道。文茂素怀反清复明之志,早已暗入天地会(又称三合会、洪门),与佛山首领陈开结为肝胆。陈开者,佛山三水人,当地天地会首领,素以豪侠闻于乡里,统率水陆义军,与文茂誓同生死。
咸丰四年(1854年),太平天国定都南京,遣使至粤,号召起义。是年七月,文茂遂于广州北郊佛岭市(今白云区新市)振臂一呼,揭竿而起,以琼花会馆子弟为核心,响应陈开佛山义举。其时,甘先于花县起兵,周春于沙亭岗举义,各路豪杰纷来汇合,共推文茂为首。
文茂既统义师,乃以戏班健儿为骨干,依行当武艺整编三军:以小武、武生之骁健者编为“文虎军”;以二花面、六分等勇悍者编为“猛虎军”;以五军虎、打武家等精于翻腾搏击者编为“飞虎军”。文茂自任三军主帅,身穿戏班蟒袍甲胄,头戴紫金冠,腰悬宝剑,威风凛凛。麾下头目,亦各穿舞台服饰,远远望之,宛若天兵神将。义军皆以红巾裹头,代冠盔,故世称“红巾军”。其所用旗号口号,如“拿龙、捉虎、劏羊、拜佛、上西天”者,隐喻攻打石龙、虎门、广州、佛山、广西等地,智计百出。
文茂率粤剧子弟兵,勇锐无匹。每战,飞虎军健儿施展戏班翻跟斗之绝技,腾跃如飞,攀堞登城,清兵未及反应,城头已插红旗。义军声势大振,旬月之间,连克广州、肇庆、惠州等府辖下十余县。旋合围广州,困两广总督叶名琛于城中达半年之久。惜乎叶名琛勾结英、美、法等国,借外轮运粮械,义军久攻不克,遂于咸丰五年(1855年)撤围西进。
文茂与陈开合军,率战船千艘,沿西江浩荡而上,破梧州、克藤县、过平南,直逼浔州(今广西贵港桂平市)。围城三月,终克浔州,改称秀京,建立“大成国”,建元“洪德”。陈开称平浔王,文茂受封“平靖王”。自此,一代名伶,竟成王者,实世界戏剧史上前所未有之奇观。
越明年(1857年),文茂统兵北伐,围攻柳州。清军负隅顽抗,文茂水陆连营数十里,围城四月,终克柳州。入城后,诛右江道孙蒙等贪官三十余人,民心大悦。乃改柳州府为“龙城府”,以周家祠堂为平靖王府。开府之日,文茂亲书对联于府门曰:“平定三尺剑,靖乱一戎衣”,既彰其志,亦藏其名(联首嵌“平靖”二字)。遂悬竹箩于府前,内盛红绳串钱,任由百姓自取,共庆升平。
文茂虽为王,不改优伶本色。其自律甚严,娶周家婢女为妻,称“王娘”,不纳侍妾。王娘亦通武艺、晓戏曲,每日赤脚提篮买菜市中,借此体察民情,百姓亲切呼之“大嫂”而不识其为王妃也。每逢朔望,文茂率文武百官,头戴紫金冠,身穿黄缎龙袍,往寺庙进香,百官亦著戏服相随。或有文官坐堂审案,冠服置于案上,竟著戏装判案,一时传为奇谈。尤可贵者,每逢节庆,文茂必令军中将士登台唱戏,与民同乐。并开炉鼓铸“平靖胜宝”、“平靖通宝”铜钱,其背或有“兴汉灭满”等字,宣扬大义。文茂施政,严惩贪腐,禁止赌博,废除苛捐,保护农耕,一时“政治聿新,民风为之一变”,粤剧亦因之在广西扎根广传。
然清廷不甘失败,咸丰八年(1858年),遣湘军悍将刘长佑、刘坤一率大军入桂。文茂会攻桂林之役失利,身负重伤,被迫撤出柳州,转战黔桂边境怀远山中。是年冬,终因伤病交加,医治无效,呕血而逝,一代英豪,魂归青山。
文茂既殁,陈开独撑危局。咸丰十一年(1861年),清军大举围攻秀京,陈开率军血战,终因寡不敌众,秀京陷落。陈开突围至贵县,欲投石达开部,惜石军已撤,遂被地主团练伏击被俘,壮烈就义于浔州(广西贵港桂平市)。大成国余部中,唯隆国公黄鼎凤最为忠贞,仍坚持大成国旗号,退守小平天山,称建章王,力图复国。至同治三年(1864年),终因孤军无援,兵败被杀。
文茂败后,清廷迁怒于粤剧,总督叶名琛下令严禁粤剧,焚毁佛山、广州之琼花会馆,捕杀伶人无数。琼花会馆者,粤剧之祖庭,行业之圣殿也,始建于明,瑰丽为佛山会馆之最,至此付之一炬,令人扼腕。然文茂之精神不灭,其事迹在民间口耳相传,激励后人。今鹤山市博物馆辟有专栏,陈列文茂画像、生平事迹及大成国遗物,乡人岁时祭祀,缅怀先贤。广州荔湾区粤剧艺术博物馆内,亦立文茂塑像,英姿勃发,蟒袍佩剑,供游人瞻仰。其当年转战之遗物,如江口锁江之铁链(今存广西博物馆)、柳州之王府遗址(后改建为红星剧院)、桂平之大成国王府古井,皆成历史之见证。
至于文茂后人,史载不详。鹤山古劳李氏,自清代以来枝繁叶茂,近代有香港李石朋(字沛才)家族者,亦祖籍鹤山,创船务、米业,富甲香江,其后人李冠春、李福善、李福树、李国章、李国宝、李国能等,皆为一代俊杰。又有李照衡者,早年留学斯坦福大学,后归乡以教育报国,两任县立一中校长,三次出洋筹款,居功至伟。另有清末探花李文田、“千总”李朝聘、民国第一个民选县长李一锷、名医李祥云等,人言武打巨星李小龙之先祖亦源于此地。此等英杰虽未明证与文茂有血脉渊缘,然同出一邑一乡,亦可为李氏增光添彩矣。
文茂早年曾拜番禺兰桂为师,习二花面技艺。兰桂者,佛山琼花会馆名班主兼教头,亦天地会中人。起义之时,兰桂虽未直接参战,然以同门之谊,屡为义军指点武艺,传授技击,实暗中相助者也。师徒二人,一明一暗,共襄大义,亦梨园一段佳话。
一九六二年三月,国歌词作者、著名戏剧家田汉先生曾亲临五邑,曾游览小鸟天堂,赋诗缅怀李文茂,诗曰:“天国吊民伐罪日,清廷媚外丧权时。梨园弟子多豪杰,明代衣冠动慕思。虎甲登坛都服汝,龙城建纛更闻谁。至今祖庙香炉上,壮士犹擎李字旗。”实为至评!李文茂以红船子弟,提三尺剑,立不世功,开伶人建国之先河,其慷慨悲歌、为国为民之气节,足为千古楷模,永耀梨园史册。
(作者:丘麦,中华诗词学会会员)
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