导读：本文生动描述了“广东狮王”冯庚长的传奇一生。他是越塘人，自幼习武，根基深厚。青年时于佛山祖庙观猫悟道，将猫的灵动融入舞狮，独创“鸭嘴狮”，以“灵猫八十一相”为神髓。其狮艺刚柔并济，狮形猫步，蕴含少林禅劲与太极玄机，以“八情”示人，名震岭南。他开宗立派，授艺海内外，影响深远。冯庚长不仅技艺超群，更坚守文化根脉，拒斥外来商业化。全文展现了其由武入艺、锐意创新、心系华夏的宗师风范与不朽艺术成就。

　　冯庚长，鹤山越塘人也，咸丰壬子（1852）诞于大朗坊。髫龄时，每见严君庭前演武，目若星芒，忽问曰：“拳风裂帛，何不融罡煞于翩跹？”父赞曰：“此儿灵台通武脉，异日必以艺入道。”遂授少林易筋经，晨昏苦修。及束发，已具摧碑裂石之能，乡人称为“铁臂郎”。

　　某岁上元，偕师弟胡沛游佛山祖庙。忽见金狮腾跃，庚长拊楹长笑：“形肖而神滞，如泥塑鎏金！”沛愕然：“兄欲何为？”庚长指檐牙狸奴：“观其伏如渊渟，起若电掣，此非造化丹青乎？”遂卧阶三昼夜，摹猫戏鼠之态，以辰砂绘《灵猫八十一相》于鲛绡。沛展卷惊呼：“此非《狸奴九变图》耶？”庚长振衣而起：“吾当铸狮魄于狸影！”

　　光绪丙戌（1886）孟春，庚长设擂祖庙。青石阶前百狮云集，忽闻七星鼓沸，见鸭嘴金狮破空而降，左顾若谪仙扶醉，右盼如狡童窥帘。众哗然：“此非狮也！”庚长掀首朗笑：“诸君但见皮相，岂识真灵？狮本西极瑞兽，安可囿于窠臼？”言讫舞动狮尾，乍如虎啸深涧，倏化猿攀桂魄，观者但觉罡风割面。忽衔青叶碎玉纷飞，满场雷动：“生财！生财！”自是“鹤山鸭嘴狮”名震岭南。

　　庚长尝示弟子：“狮有八情，喜、怒、惊、乐、疑、醉、睡、醒，见物必疑，见青则喜，见红则惊，见柱则咬，见木则拔，见水则戏；犹人具七窍。昔观老猫醉卧庖厨，乃悟‘疑步三探’……”语未竟，忽纵身丈八梅花桩，狮首低昂，爪悬星汉，俄尔缩颈摆尾，似惊似惧。众徒屏息间，霹雳鼓作，金狮怒目如炬，一纵七柱，落地无尘。弟子冯祯汗涔涔伏地拜曰：“师舞狮如列子御风，以气驭形！”

　　鹤山狮艺自兹开宗，名动九垓。庚长授艺遍及广佛港澳，更扬帆南洋，桃李盈门。民国十年（1921）五月五日，中山先生在穗就任非常大总统，鹤山狮献艺于在大元帅府（当时的广东士敏土厂）门楼前，采青绝技惊动天听，满堂喝彩，声震屋瓦。陈劲著《岭南狮王录》，备述其详。

　　今观鹤山狮腾跃五洲，或见其狮额绘日月，或见其爪藏八卦。南洋狮城屡夺魁首，法兰西、美利坚诸邦皆传其艺。然庚长掷还金元，立艨艟笑曰：“狮魄在华夏，诸君所求，画皮耳。”遂拒红毛商贾千金之请，负七彩狮旆踏浪而归，独留弟子李怡生在星洲拓艺。丁未（1907）弥留之际，犹执子柏忠手曰：“额藏河洛，爪纳两仪……”声渐杳，指尚凌虚勾画猫形。

“鹤山狮王”雄姿。该照片被新加坡国家历史档案局悬挂在圣陶沙旅游胜地，供游人观赏。图片来源：鹤山发布

　　评曰：昔张长史观剑悟书道，吴道玄摹舞成画圣。冯庚长以猫窥道，化武为舞，岂非天授？然其妙绝处，在鸭嘴含阴阳，阔额隐锋棱，轻灵处暗藏少林禅劲，凝重时隐现太极玄机。今海隅山陬，但见金狮腾挪，犹映大朗坊少年伏地摹猫之影，薪火相传，光耀千秋。

　　作者：丘麦